Τρίτη 16 Απριλίου 2019

Προλογική κριτική της Ανάπεμψις πραεία από τη Διδάκτωρ Κοινωνικής Πολιτικής Μαρία Ν. Σκόμπα




Ο Εμμανουήλ Ροΐδης αναφέρει ότι:

Ο αληθής ποιητής πρέπει να ομοιάζη την δρυν,
 ήτις
όσον υψηλότερα αίρει την κεφαλήν προς τον ουρανόν,
τόσον βαθύτερον βυθίζει την ρίζαν εις την γην.


Η Δεύτερη Ποιητική Συλλογή της Ιωάννας Α. Αγγελή διακρίνεται από την ώριμη έμπνευση της δημιουργού. Πορεύεται σε δικούς της δρόμους, εμπνευσμένους από αισθησιασμό, σκεπτικισμό, την ελληνική ηθογραφία και μυθολογία καθώς και την αναζήτηση του Θείου.
Η ποιητική της σκέψη καθάρια, νοηματοδοτεί την προσπάθεια να οδηγήσει στη συνείδηση του «άλλου» εκείνο που περιέχει η δική της συνείδηση κατά τη στιγμή τη έμπνευσης.

Κινδυνεύεις! Κρύψου απ’ την οργή,
κρύψου απ’ τη λύπη.
Στρώσε χαμόγελα παλιά
και βάδισε πίσω στο ασυμβίβαστο παρελθόν,
στα παιχνίδια τα ανέμελα.
Κινδυνεύω κι εγώ καθώς
ο ιδρώτας μου στέγνωσε… κρυώνω!

Η διαπίστωση αυτή διαπερνά όλα τα ποιήματα της Συλλογής και δηλώνει ότι ξεπερνά την αυθαιρεσία της στιγμής, την υποκειμενικότητα και επεκτείνεται στον αισθητικό κόσμο της αναζήτησης. Η ευαισθησία για δημιουργία την προκαλεί και τολμά τη διαλογική ποίηση, δείγμα των συναισθηματικών και διανοητικών διεργασιών που αυθόρμητα και ανεπεξέργαστα επιχειρεί.
Η Συλλογή περιλαμβάνει τρεις ενότητες:
«Πορεία ανάπεμψης»
«Ανάπεμψη έρωτος»
Ανάπεμψη μητέρας …φύσης»
«Πορεία ανάπεμψης»-Στην πρώτη ενότητα συνθέτει τα μουσικά και αισθητικά στοιχεία των ποιητικών εικόνων δημιουργώντας την αισθητική ιδέα κάθε ποιήματος και οδηγώντας το προς το Θείο, ακολουθώντας πορεία «ανάπεμψης».

Σαν θαλάσσιο άτι καλπάζεις
πάνω στα λευκογάλανα κύματα
κι αρπίζεις με τις χορδές του Αρίωνα,
ανάπεμψη προς τον Θεό Πατέρα,
να σου επιτρέψει να αναληφθείς,
να σώσεις την ψυχή σου…
… πάλλευκη νύμφη μου…

Η δύναμη των ποιημάτων έγκειται στην ικανότητά τους να οδηγήσουν τον αναγνώστη/την αναγνώστρια στην αναδημιουργία τους. Η αλήθεια των στιγμών κάθε στίχου και κάθε στροφής είναι η πηγή μεταδοτότητας που μας προκαλεί την ανάγκη να ξαναζήσουμε, ως δεύτεροι ποιητές/τριες, προσωπικές στιγμές αλλά και να φτάσουμε στη σφαίρα προσωπικής ολοκλήρωσης, ξεπερνώντας το γνώριμο και εφήμερο εαυτό μας.

Ο ένας πιάνει το χέρι μου κι ο άλλος την πληγή μου
και ευθύς το σώμα μου, μαζί και η ψυχή μου
νεφέλωμα γινήκανε δίπλα στις πλειάδες.
Σύγκλιση αναπεμπόμενη!
προς τον ουράνιο Πατέρα που άπλωσε
μακρόθυμα την άχρονη αγκαλιά του.

Υμνεί τη γυναίκα-μάνα, την ευφυώς ταπεινή πορεία προς την ωριμότητα, κάνει έκκληση στο Θείο να δώσει την άσπιλη και αθώα υπόσταση στο άλυπο «εγώ». Παρουσιάζει την εξουσία να υποκλίνεται στην αιωνιότητα, εμφανίζει την εξελικτική πορεία της γυναικείας παρουσίας στη γη, αναμετρά τον πατέρα που χάθηκε στον κόσμο του εγωισμού και τα ματαιόπονα όνειρα και τον καλεί να ξαναβρεί τη γυναίκα με την ιδιότητα της ερωμένης-γυναίκας μάνας-κόρης.

Λοιπόν; Την έχεις ξαναδεί;

Είναι η γυναίκα που σε κουβάλαγε μήνες εννιά
Τη φώναζες μάνα!

Είναι η γυναίκα που έκλεψες τη ματιά της
Τη φώναζες γυναίκα!

Θαρρώ σε μήνες εννιά, μες του σπιτικού την αύρα,
σε φώναξε μπαμπά και συ τη φώναζες κόρη!

Την ξέχασες; Απογυμνώσου απ’ τον μανδύα της μοναξιάς,
ξεστράτισε απ’ τον εγωιστή σου δρόμο
και πήγαινε κοντά της, μην την καλέσεις να’ ρθει αυτή,
εσύ να πας, και να της δώσεις όλα τα όνειρα
που η καρδιά της, χρόνια ολάκερα, λαχταρούσε.


«Ανάπεμψη έρωτος» είναι ο τίτλος της δεύτερης ενότητας. Τα ποιήματα της ενότητας υποκλίνονται στο μοναδικό σκοπό της ποιήτριας που είναι η ανάπεμψη του έρωτα και του ερωτικού ωραίου. Οι ρίμες υπακούουν στην αισθητική συγκίνηση της δημιουργού, υπερβαίνοντας τους πεζούς όρους της καθημερινότητας. Κάθε ποίημα εναρμονίζει τη δύναμη της ψυχής με τη λύτρωση των αισθήσεων. Η ωραιότητα της ερωτικής ποίησης μας οδηγεί συνειρμικά να ανακαλύπτουμε τα νοήματα του ποιητικού λόγου.

Απ’ την εκκλησιά της ψυχής μου
σταμάτησαν ν’ ακούγονται ψαλμωδίες Αγίων˙
μονάχα οι καμπάνες βαρούσαν μελαγχολικά
στάζοντας τα δάκρυα των αγγέλων στα πόδια μου τα βαριά…
… Άχθος ανάλγητο με βαραίνει…
Σέρνομαι, ερημώνομαι… εγκαταλείπομαι…


Ο πόνος ριζώνει όλο και πιο βαθιά στα σωθικά σου˙
τα ματώνει δίχως έλεος σαν όρνεο αδηφάγο.
Άχθος ανάλγητο σε βαραίνει…
Σέρνεσαι, ερημώνεσαι… εγκαταλείπεσαι…


Σ’ αγαπώ, για τους αναίτιους θυμούς σου
και για κάθε σπαραγμό τους που ημερεύει
στην πόση των Άχραντων Μυστηρίων.


Η ψυχή της ποιήτριας λυρικά πλαστουργεί και επικαλείται τον ιερό καρπό της «ιερής κάθαρσης» που χαρίζει γαλήνη στην ψυχή.

Ανασταίνομαι όταν τα βήματά σου
ποτίζουν το διάβα μου με θαλασσινό ιδρώτα
και αίμα θυσίας Θεϊκής˙
Λύτρωσης αντάμωμα και θανάτου γέννα.

Το ωραίο της ποίησης βρίσκεται στη λυρική σύνθεση των λέξεων, των στίχων, του ρυθμού που πάλλεται άλλοτε ως εφτασύλλαβος και άλλοτε ως δεκαπεντασύλλαβος. Συνδυάζοντας θαυμαστά την αμαρτία, τον έρωτα με την ελπίδα, την ανάσταση και την κάθαρση, προσδίδει ηθικό νόημα στα ποιήματά της.
«Ανάπεμψη μητέρας … φύσης» είναι η τρίτη ενότητα της Συλλογής που διακρίνεται για τον ύμνο στη γυναικεία μορφή και φύση μέσω της λυρικής φωνής της ποιήτριας. Κάθε στίχος και ένα μοτίβο χρώματος που άλλοτε είναι γεμάτο παλμό, δύναμη και πόνο άλλοτε είναι ήρεμο και γαλήνιο.

Στέκεις αγέρωχος
ανάμεσα στη θάλασσα και τον ουρανό
ανάμεσα στο κύμα και τα βράχια.
Δε νοιάζεσαι το ξάσπρισμα των καιρών
μήτε της αρμύρας την αλισάχνη.
Κρατάς στα μάτια σου το φως το σιωπηλό
στα χέρια σου κρατάς το κλέος της σημαίας
- κλέος λευκό και γαλανό -

Ο λυρισμός ξεχύνεται πηγαίος χωρίς ομοιοκαταληξία αλλά βαθύτατα συναισθηματικός. Η ποιήτρια διαλέγει τη λέξη, παιδεύει το επίθετο, μαστορεύει την έκφρασή της.

Της θάλασσας τις αξόδευτες ρότες
ταξίδεψε, και κάνε τα νωχελικά όνειρα,
λιμάνια ενδόμυχης προσμονής

Στο κάλεσμα του γητευτή ανέμου
μη σωπαίνεις, με ανέμελους ψιθύρους
τ’ αφτιά σου θε’ να στολίσει

Χόρεψε στους λάγνους ρυθμούς της Ανατολής
κι άφησε τα βήματά σου να παρασυρθούν
στο άδολο ξέφωτο της Δύσης

Κάθε στίχος είναι καλοδουλεμένος, μας φέρνει ηρεμία στην ψυχή, μεταφέρει τον αντίλαλο από τη φύση, μιας και χρησιμοποιεί στοιχεία της όπως, τη θάλασσα, τον αέρα και τον ήλιο. Οι εικόνες είναι ζωντανές που θαρρούμε ότι ξετυλίγονται μπροστά μας. Κάθε ποίημα και μία εσωτερική φωνή. Η φύση και ο έρωτας χωράνε σε μία χαρά και έναν πόνο για να γίνουν εκατό φωνές που θα συναντήσουν τον παλμό, τη συγκίνηση, τη φαντασία του άγνωστου.
Η αρετή των ποιημάτων της Ιωάννας Α. Αγγελή βρίσκεται στον πλούσιο και πηγαίο λυρισμό και την καλλιεργημένη ποιητική γλώσσα, η  οποία μετατρέπεται σε όργανο για να αποδώσει την ουσία της «ανάπεμψης πραείας». Απελευθερωμένη από τα στεγανά της παραδοσιακής ποίησης, συνδυάζει αισθήματα και στοχασμούς μέσα από εικόνες και ίχνη μυστικισμού. Οι ποιητές ηρωίδες ζουν την εμποδισμένη συγκίνηση, όχι μόνο γιατί «αγαπούν» αλλά, κυρίως, γιατί «λατρεύουν». Η πένα της, με εξαιρετική ευαισθησία καταγράφει, αποτυπώνει την ουσία του έρωτα, της φύσης, της ζωής.


Μαρία Ν. Σκόμπα
Διδάκτωρ Κοινωνικής Πολιτικής
Εκπαιδευτικός 

Τετάρτη 10 Απριλίου 2019

Λογοτεχνική Ανάλυση της ποιητικής συλλογής Ανάπεμψις πραεία από την ποιήτρια και Αντιπρόεδρο του ΕΠΟΚ κ. Τζούλια Πουλημενάκου


ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΤΗΣ ΙΩΑΝΝΑΣ Α. ΑΓΓΕΛΗ  
«ΑΝΑΠΕΜΨΙΣ ΠΡΑΕΙΑ»

     Η Μούσα της Ποίησης είναι αυτή η μυστηριώδης, ανέναη  θεά,  που σε αγγίζει με το αόρατο, μαγικό ραβδί της, σε επιλέγει και σε ξεχωρίζει ως γνήσια και αντάξια κόρη της.  Αυτό στη δημιουργό Τέχνη  λέγεται Έμπνευση. ΄Ετσι, λοιπόν, μ’ αυτό το θείο άγγιγμα η ποιήτρια Ιωάννα Α. Αγγελή δημιούργησε την «Ανάπεμψη πραεία» και αυτό που αυθόρμητα θα σου συμβεί διαβάζοντας την εν λόγω ποιητική συλλογή, είναι ότι θα σε ανεβάσει ψηλά, τόσο ψηλά που τα δάχτυλά σου θα αγγίξουν τα σύννεφα...  Αυτό συνέβη και σε μένα, διαβάζοντας την ποίηση της Ιωάννας Α. Αγγελή, γεμίζοντάς με συγκίνηση, χαρά, γαλήνη, και, έτσι απλά, ξεκίνησε «η πτήση μου στον ουρανό».

     Η πρώτη μου πτήση στην ποίηση της Ιωάννας Αγγελή, πραγματοποιήθηκε δύο χρόνια πριν, όταν είχα οριστεί  κριτής στην  επιτροπή του 35ου Πανελλήνιου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού Ποίησης – όπου ανάμεσα σε αρκετά ποιήματα -, ξεχωρίσαμε και βραβεύσαμε το ποίημα με τίτλο «Ανησυχίες Πένας», όπου και συμπεριλαμβάνεται σ΄αυτήν την συλλογή που παρουσιάζουμε σήμερα. Ως κριτής, αλλά και ως αναγνώστρια, αυτό που με συγκλόνισε και το βαθμολόγησα με την υψηλότερη βαθμολογία, ήταν η αίσθηση που μου άφησε διαβάζοντάς το. Πέρα από το ότι ήταν καλογραμμένο - με πλούσιο λεξιλόγιο και σωστά ελληνικά -,  η γραφή της ήταν τόσο εσωτερική,  και λυτρωτική συνάμα, με μια καθαρή ταπεινότητα και σαφήνεια, που ταυτίστηκα από τους πρώτους ακόμα στίχους, με την ποιήτρια. Το ποίημα αυτό είχε μετουσιωθεί σε καθρέφτη και έβλεπα μέσα τον εαυτό μου. Αυτή, λοιπόν, η αίσθηση είναι η επιτυχία του ποιήματος, όχι να ανακαλύψεις τι θέλει να πει ο ποιητής, αλλά εσύ ως αναγνώστης να λάβεις  αυτό που σου ανήκει.  Γράφει η ποιήτρια στο συγκεκριμένο ποίημα «Ανησυχίες πένας»: «Ορφανά τα δάχτυλά μου πλέκουν στίχους εξομολόγησης/ να λυτρωθούν οι φόβοι της ανομολόγητης ευτυχίας. Χαράζω δρόμο μυστικό στων γιασεμιών τις αυλές./......../Δεν ανησυχώ, η αγάπη βλασταίνει και σε αλμυρά λιβάδια./ Είσαι εδώ!/ Στην άκρη της νωχελικής γραφίδας,/ γονιμοποιείς γαλήνιους, ευτυχισμένους στίχους.»

    Πώς μπορεί  ένας ποιητής να «πλέξει στίχους εξομολόγησης και, επίσης, να γονιμοποιήσει γαλήνιους, ευτυχισμένους στίχους;» Τι είναι αυτό που κάνει τον ποιητή να εκφράσει μ’ αυτόν τον τρόπο τα συναισθήματά του και να τα μεταφέρει  και σε εμάς που τα διαβάζουμε;  Η ποιήτρια στο ποίημα αυτό έχει  σαφή στόχο, μια σιγουριά σα να είναι σε μάχη και να ξέρει εκ των προτέρων  ότι είναι η νικήτρια. 
     Η εξομολόγηση, η ευτυχία, τα όνειρα της αγρύπνιας, η αναβολή, όλα αυτοπροσδιορίζονται και συμπάσχουν έτσι ώστε η ποιήτρια, με σιγουριά, να  πει «Δεν ανησυχώ, η αγάπη βλασταίνει και σε αλμυρά λιβάδια. Είσαι εδώ!» Χωρίς περιττές λέξεις, λέει αυτό ακριβώς που είναι ο στόχος της, αυτό που αισθάνεται στην ψυχή της και αυτό, που στο τελικό αποτέλεσμά του, είναι ένα γνήσιο ποίημα.

   Αόρατες πνευματικές δυνάμεις  συστρατεύονται μεταξύ τους για να δημιουργήσουν μυστηριακά κάτι μοναδικό. Η ποιήτρια άκρως ρομαντική, με τη λυρική ευαισθησία τής γυναικείας πένας της, καταφέρνει να μεταφέρει στον αναγνώστη δυνατά συναισθήματα, ταυτόχρονα με μια υψηλή πνευματική προσέγγιση, με τέτοιο τρόπο που τον οδηγεί ακριβώς σε μια «ανάπεμψη πραεία», δηλαδή σ΄αυτό ακριβώς το πνευματικό σημείο που αγγίζει και κατακτά το θεϊκό στοιχείο. 

    Κύριο χαρακτηριστικό της πένας της ποιήτριας ο λυρισμός. Στη γραφή της  κυριαρχεί ο έρωτας, ο θάνατος, έντονα συναισθήματα που χαρακτηρίζουν τη λυρική ποίηση. Γράφει η ποιήτρια στο ποίημα «Αναδυομένη νύμφη»: «Πάνω στα βράχια της ακροθαλασσιάς/ χτυπούν οι αναστεναγμοί σου / και ευθύς αμέσως αργοσαλεύεις να σωθείς/ προς το μπουγάζι το ακύμαντο/ εκεί/ όπου γέννησες και ανέστησες τον έρωτα τής Ήβης.»

     Εδώ, ο λόγος της ποιήτριας πληθωρικός, ο αισθητικός έρωτας   παίρνει σχήμα, μορφή και αναδύεται ως δημιουργία και αληθινό βίωμα. Η εσωτερική αναζήτηση της ψυχής και η ανάληψη στον άνωθεν Πατέρα, τονίζει την πίστη της για έναν άλλον καλύτερο ιδεατό προορισμό και την ανάγκη της να αποδράσει από την πεζή πραγματικότητα. Τα ποιήματα της Ιωάννας Α. Αγγελή, όπως αναφέρει και στον πρόλογό της η εκπαιδευτικός κυρία Μαρία Σκόμπα είναι ζωντανές εικόνες. Σαν ένας πίνακας ιμπρεσιονιστή ζωγράφου. Γήινα, ζωντανά χρώματα οι λέξεις της ποιήτριας, μεταφέρουν αισθήσεις λατρείας, πόθου και πνευματικής διαύγειας, ξεφεύγοντας από την καθημερινή ουτοπία του συναισθήματος, έτσι ώστε ο  αναγνώστης να ενεργοποιήσει και τη νοηματική αισθητική του. Γράφει η ποιήτρια στο ποίημα «Μοιράσου μαζί μου»: «Μονόδρομος μπροστά σου στρωμένος με αμύριστα ρόδα/ γι’ αυτό-σε παρακαλώ-άφησέ με/ να γλιστρήσω στο λαμπερό σου γέλιο/ να καταλήξω στους πρόποδες/των πετρωμένων πελμάτων σου./ Μοιράσου, μοιράσου μαζί μου/τα περάσματα της αγνοημένης θάλασσας/μοιράσου τα βάθη του αιώνιου φιλιού.»

    Η ποιήτρια με την απαράμιλλη ομορφιά της Ελληνικής Γλώσσας, γνωρίζει άριστα τον  χειρισμό της,  χρησιμοποιεί ιδιαίτερο λεξιλόγιο, σχεδόν καζαντζακικό, επίθετα στοχευμένα και με έναν μαγικό τρόπο ερωτοτροπεί με τις λέξεις, και ταυτόχρονα αγκαλιάζει το ποίημα με μητρική στοργή και τα νοήματα είναι εκεί, καθαρά , τρισδιάστατα, για να εκπληρώσουν  το χρέος τους με ακρίβεια και ευστοχία. Γράφει η ποιήτρια στο ποίημα «Προτροπή Ζωής»: «Χόρεψε στους λάγνους ρυθμούς της Ανατολής/κι άφησε τα βήματά σου να παρασυρθούν/ στο άδολο ξέφωτο της Δύσης./ Τα ανυπόμονα δάκρυά σου μη τα σκουπίσεις/ άσ’ τα να ποτίσουν τους μαραμένους κλώνους/τής κρυφής μοναξιάς σου.»

     Η ποιήτρια χρησιμοποιεί αρκετές φορές στοιχεία που χαρακτηρίζουν τη γυναικεία υπόσταση, τις άγνωστες διαδρομές της, λέξεις όπως φτερούγες, νύμφη, γυναίκα, προσκεφάλι, υπομονή, αγκαλιά, γη, κόρη, μάνα, μητέρα, φύση, γεγονός που ο αναγνώστης  αντιλαμβάνεται,  ότι  η αληθινή φύση των πραγμάτων, ξεκινάει από αυτές τις έννοιες, ότι  είναι η δημιουργία της ζωής και η εμπειρία της γνώσης αυτής, γεννάει τη βεβαιότητα ότι η γυναίκα-μάνα-φύση είναι η ίδια η ανθρώπινη ύπαρξη.
 
     Και το διάβα μου προς τον ουρανό, συνεχίζεται: Γράφει η ποιήτρια το ποίημα «Υδάτινα όνειρα»: Περίσσευε κι η χαρά σου/ καθώς πρόσφερες μύρια χαμόγελα στη σκυθρωπή τη νύχτα. Υδάτινα όνειρα, αμέτρητα, στο διάβα σου προς τον ουρανό.» Καμία λέξη εδώ δεν περισσεύει, όλες βρίσκονται στη θέση τους να μας συγκινήσουν και να μας κάνουν να προβληματιστούμε και, τελικά, να καταλήξουμε στο συμπέρασμα, ότι όσα εμπόδια και να υπάρχουν στη ζωή μας, το χαμόγελο θα τα προσπεράσει και θα σε οδηγήσει ψηλότερα.

     Η «Ανάπεμψις πραεία» είναι η αδήριτη ανάγκη της ποιήτριας και κατά προέκταση του ανθρώπου, ως άλλος Οδυσσέας, να επιστρέψει στη δική του Ιθάκη, εκεί που στην πραγματικότητα δεν έφυγε ποτέ.  Να φτάσουμε, σαν ανθρώπινη οντότητα, στο τέλος του ταξιδιού μας, ταπεινοί, γαλήνιοι και ευτυχισμένοι.  Ο τίτλος της συλλογής μεταφορικός, συμβολικός και υπερβατικός. Μεταφορικός ως προς τις εικόνες και τις παρομοιώσεις, συμβολικός ως προς τις ιδέες και τα νοήματα και υπερβατικός ως προς τη γλώσσα και τους συνειρμούς της.

     Οι στίχοι της ποιήτριας πορεύονται  στο ταξίδι της γνώσης, του προβληματισμού, της φαντασίας και των αισθήσεων, με τελικό προορισμό την πραεία ανάπεμψη, δηλαδή τη λύτρωση της ψυχής και του σώματος του ανθρώπου, που αυτό είναι η αληθινή ουσία της ζωής και το ύψιστο αγαθό της ύπαρξής μας.

     Οι εξαιρετικοί πίνακες που πλαισιώνουν τη συλλογή δείχνουν πως έχουν βρει τον χώρο τους, πως δεν πορεύονται μόνοι, αλληλοεπιδρούν και ταιριάζουν με τα ποιήματα  τόσο φυσικά,  προσφέροντας στον αναγνώστη μια ολοκληρωμένη νοηματική και αισθητική εικόνα.

     Καταλήγοντας, θα ήθελα να ευχαριστήσω την Ιωάννα Α. Αγγελή για την πρόσκλησή της να βρίσκομαι κοντά της σήμερα, σ΄αυτήν την υπέροχη πτήση, μοιράζοντας τη χαρά της και δίνοντας και σε μένα απέραντη χαρά, μα και την ευκαιρία να μιλήσω για το βιβλίο της, χρησιμοποιώντας δικούς της στίχους και να της ευχηθώ η «Ανάπεμψις πραεία» να βρει τη λύτρωση, τη γαλήνη, μα πάνω από όλα,  την αγάπη... γιατί, όπως λέει και η ίδια:   «Εκεί που μετοικεί η αγάπη σύνορα απροσδιόριστα μεσουρανούν ...» και συμφωνώ απόλυτα!

     Σας ευχαριστώ!




Τζούλια Πουλημενάκου
Ποιήτρια, Αντιπρόεδρος του Ελληνικού Πολιτιστικού Ομίλου 
Κυπρίων Ελλάδας
Πολιτιστικό Κέντρο «Μελίνα Μερκούρη»
Κυριακή 31 Μαρτίου 2019

Τρίτη 9 Απριλίου 2019

Έκθεση Ζωγραφικής του Α΄ Εργαστηρίου Ζωγραφικής Ενηλίκων

  

 

 





 ...από την Έκθεση Ζωγραφικής 
του Α΄ Εργαστηρίου Ζωγραφικής Ενηλίκων, 
με έργα των μαθητών του Εργαστηρίου πάνω σε ποίηση της Κικής Δημουλά, 
στην αίθουσα Ν. Εγγονόπουλος, Πάρκο Μίκης Θεοδωράκης, 
6 και 7 Απριλίου 2019

Υπεύθυνος εργαστηρίου : Δημήτρης Σκλείδης
Διοργάνωση : Πολιτιστικός και Αθλητικός Οργανισμός του Δήμου Βριλησσίων











Τρίτη 2 Απριλίου 2019

Φωτογραφίες από την παρουσίαση της ποιητικής συλλογής Ανάπεμψις πραεία της Ιωάννας Α. Αγγελή

                      


 

 




 
    
 


 
                         



Φωτογραφικό υλικό : 
Κωνσταντίνος Αγγελάκης, Κωνσταντίνος Κοντοδιαμαντής, 
Μαργαρίτα Καρλαύτη, Σταυρούλα Ανδρεοπούλου
   

...από την παρουσίαση της ποιητικής συλλογής 
Ανάπεμψις πραεία  της Ιωάννας Α. Αγγελή
 την Κυριακή 31 Μαρτίου 2019, στις 11 το πρωί, 
στο Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα Μερκούρη 
 του Δήμου Αθηναίων